Return to the homepage   
the sermon database
Title, passage:
Author:
Language:
Category:
Media type:
Order:
Hits per page:
Title: Bibelkurs - Teil 017/104 - Die Anfänge des Christentums - So fing es an mit den ersten Christen
Author: Gerhard Hägel
Passage: Johannes 1, 35-51 (Johannes-Evangelium, Jh.) und Johannes 20, 31 (Johannes-Evangelium, Jh.) und Matthäus 13, 31 (Matthäus-Evangelium, Mt.) und Matthäus 9, 13 (Matthäus-Evangelium, Mt.) und Johannes 6, 68 (Johannes-Evangelium, Jh.) und Matthäus 11, 28 (Matthäus-Evangelium, Mt.) und Lukas 15, 18 (Lukas-Evangelium, Lk.) und Offenbarung 22, 17 (Offenbarung des Johannes) und 1. Johannes 1, 2 (Erster Johannesbrief) und Johannes 6, 9 (Johannes-Evangelium, Jh.) und Johannes 12, 21 (Johannes-Evangelium, Jh.) und Johannes 1, 12 (Johannes-Evangelium, Jh.) und Matthäus 18, 20 (Matthäus-Evangelium, Mt.) und 1. Korinther 2, 9 (Erster Korintherbrief)
Language: german (Germany, Austria, Liechtenstein, Switzerland)
Category: Bible study
Date/Time: 10.04.1999
Pages: 4
ID: 35253
Available version(s):
text version: Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 17412 Bytes) Click to select this version!
MS Word: Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 73728 Bytes) Click to select this version!
html: Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 61353 Bytes) Click to select this version!
pdf (acrobat reader): Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 290394 Bytes) Click to select this version!
epub (electronic publication): Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 11335 Bytes) Click to select this version!
mobi (Mobipocket for amazons kindle): Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 21810 Bytes) Click to select this version!
azw3 (Amazons kindle): Right click here & Save target as (IE) or Save link... (Google Chrome) (file size: 25152 Bytes) Click to select this version!
Keywords: Es ist sehr wichtig, die Anfänge einer Bewegung zu kennen. Am Anfang werden Prinzipien gelegt, die für immer gelten. Wer die Anfänge kennt, der kann auch spätere Erscheinungen leichter verstehen. - Das erste Buch Mose nennt man Genesis, das heißt: das Buch der Anfänge. Da erfahren wir den Anfang des Kosmos, den Anfang der Menschheit, den Anfang der Sünde. Es ist sehr hilfreich, die Anfänge der Christenheit zu wissen. Der Apostel Johannes schildert uns das sehr sorgfältig - bis in Kleinigkeiten.
Johannes ragt unter den vier Evangelisten hervor. Luther sagt: Es ist das "rechte Hauptevangelium". Das Johannes-Evangelium hat einige typische Kennzeichen:
* Johannes ist der Denker und Theologe unter den Evangelisten.
* Er bringt nur 7 Wunder - aber die klassischen Wunder Jesu, meist mit einer ausführlichen Rede Jesu dazu. (Das erste Wunder geschah bei einer Hochzeit - das letzte nach einer Beerdigung, - die Auferweckung des Lazarus)
* Er ist ein Augenzeuge und berichtet sehr detailliert.
* Er beschreibt von der öffentlichen Wirksamkeit Jesu die ersten 6 Tage (Johannes 1+2) und die letzten 6 Tage Jesu (das Leiden und Sterben Jesu) sehr genau.
* Er hat einen sehr einfachen Stil (und war vermutlich vom anschaulichen Stil der Reden Jesu angezogen worden) - und doch sehr tiefe Grundgedanken.
* Er bringt sehr einfache Bilder von Jesus: Lamm, Brot, die eherne Schlange...
* Er betont vom ersten Kapitel an sehr stark, dass Jesus der Sohn Gottes ist.
* Er hebt sehr stark den Selbstanspruch Jesu hervor: er bringt die sieben ICH-BIN-Worte Jesu (immer: ICH bin der... niemals: ICH bin ein....), verwendet am häufigsten den Ausdruck "Menschensohn" (der aus Daniel 7 stammt und Jesu Machtstellung beschreibt - und der nur aus dem Munde Jesu zu hören ist) und die Wendung "vom Vater gesandt". Damit wird also immer die Größe und Einmaligkeit Jesu stark herausgehoben.
* Johannes sagt am Schluss sehr deutlich (Johannes 20, 31), warum und wozu er sein Evangelium geschrieben hat: ...damit die Leser dadurch zum Glauben an Jesus Christus kommen." (Johannes 20, 31).
Es begann mit den Christen auf eine sehr einfache und schlichte Weise:
* ... am Rande der Welt - nicht in einer Metropole
* ... ganz unscheinbar - ohne "Öffentlichkeit" und ohne "Presse"
* ... am Anfang waren es nur einzelne - keine Massen
* ... die ersten Christen kamen nicht in Scharen, es kam einer nach dem andern.
* Jesus selber sagt: Das Reich Gottes beginnt klein wie ein Senfkorn - wird aber dann wie ein großer Baum (Matthäus 13, 31).

1. Die erste Botschaft über Jesus: "Siehe, das ist Gottes Lamm, das der Welt Sünde trägt."
Johannes stellt ganz deutlich an den Anfang: Jetzt kommt Jesus. Er wird das Hauptproblem der Menschheit lösen. ER wird die Sünde, die Ursache allen menschlichen Elends, auf sich nehmen und wegtragen. Das konnte und kann keine Religion. Das kann nur Jesus, und dazu wurde Er von Seinem Vater auf die Erde gesandt. Diese Aufgabe ist nicht leicht zu lösen und kostet einen hohen Einsatz: Christus wird als Lamm Gottes am Kreuz geschlachtet, um dadurch den Menschen das wahre Leben zu bringen. Ohne Vergebung der Sünden durch Jesus gibt es kein echtes Leben. - Ein eindrückliches Beispiel (von Bischof Dietzfelbinger berichtet) macht das deutlich: In Wien litt eine reiche Dame unter Depressionen und wandte sich deshalb an den berühmten Psychoanalytiker Prof. Sigmund Freud. Als sie nach monatelanger Behandlung keine Hilfe verspürte, sagte sie das voller Entrüstung dem Professor knallhart ins Gesicht. Aber auch ihm platzte der Kragen - und seine Antwort war kurz und knapp: "Denken Sie denn, Madame, dass ich ein Gott wäre, der Ihnen die Sünden abnehmen könnte?" Freud war zwar Atheist, aber als Jude hatte er in seiner Kindheit viel von der jüdischen Lehre aufgenommen - und das wahr ihm geblieben: Sünden wegnehmen, das kann nur ein Gott! - Wer Jesus eine andere Aufgabe zuweist (Lehrer und Helfer der Menschheit, Revolutionär...), der geht am Zentrum vorbei, der hat Jesus nicht verstanden.
Johannes bezeichnet Jesus als das Lamm Gottes. Das ist eine alte Botschaft, die in Israel seit Alters sehr bekannt ist. Das erste Opfer, das Gott dargebracht wurde (durch Abel) war ein Lamm. Im Tempel von Jerusalem (und früher in der Stiftshütte) wurden jeden Tag zwei Lämmer geopfert: eins am Morgen, das andere am Abend. Die Befreiung aus Ägypten (nach 430-jähri-ger Knechtschaft) geschah durch den Tod des Lammes. Jesaja bezeichnet den Knecht Gottes in seinem großen 53. Kapitel als "das Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird." - In der Offenbarung des Johannes wird 27 mal das Lamm erwähnt, - und immer: das Lamm, das geschlachtet ist. - Das "Lamm auf dem Thron" (Kap.5) - das "Lebensbuch des Lammes" (13) - das "Lied des Lammes" (15) - die "Hochzeit des Lammes" (19) - die "Braut des Lammes" und die "Apostel des Lammes" (21). - Das Lamm Gottes nimmt uns die Sünde ab und macht den Weg frei zum Himmel. Das ist der Kern des Evangeliums.
Das Problem der Sünde beschäftigt den Menschen sehr und es wird auch ständig versucht, es zu lösen: die Sünde wird verharmlost ("...ist nur ein Seitensprung" - "Wir sind doch alle Sünder!"), sie wird auf andere abgeschoben ("...die andern sind schuld!"), - "...Gras drüber wachsen lassen!" - Alle diese Methoden führen nicht zum Erfolg, - bringen dem Menschen keinen Frieden. Die einzige Hilfe bringt Jesus - und deshalb musste ER am Kreuz sterben. - Darum hat Gott auch den Bußprediger Johannes den Täufer vorausgeschickt: er sollte den Menschen klar machen, was alles Sünde ist - und dass eine Reinigung von Sünden unbedingt notwendig ist. Die Menschen begriffen, dass der Täufer Johannes ein lebenswichtiges Thema anschnitt, drum kamen sie auch in großen Scharen hinaus an den Jordan, um diese Botschaft zu hören. - Aber nun weist dieser Rufer in der Wüste seine Leute zu Jesus hin und sagt: Dieser ist das Lamm Gottes, Er wird eure Sünden für immer wegnehmen, Er wird euch die innere Ruhe geben, die jeder Mensch sucht. - Das ist also das Hauptthema bei Jesus: ER kommt - und will mir meine Sünde abnehmen. - Aus diesem Grund sind in der christlichen Verkündigung Buße, Beichte, Ruf zum Kreuz von Golgatha, Vergebung der Sünden die zentralen Themen - wenn sie vernachlässigt werden, verleugnet die Kirche ihren biblischen Auftrag.

2. Die erste Botschaft Jesu: "Was sucht ihr?"
Jesus weiß, dass die ganze Menschheit auf der Suche ist: ...nach Glück, Erfolg, Bestätigung, Anerkennung, Abwechslung (durch Abenteuer, Reisen, Internet...), Liebe, Geborgenheit. - Die Kultusministerin Württembergs, Frau Dr. Schavan, sagte in einem Interview im Dez. 1998: "In unserer Gesellschaft ist eine tief verwurzelte Sehnsucht des Menschen nach Gott da. Aber die Sehnsucht hat oft diffuse Züge angenommen. Viele Menschen landen immer seltener in unseren Gemeinden, weil dort die erlösende Botschaft von Christus nicht mehr zu hören ist. Es braucht Menschen, die Zeugnis von einem lebendigen Gott geben sollten." Jesus ist für Suchende gekommen. ER will nicht die Gesunden zu sich rufen, sondern die Kranken, sagte ER (Matthäus 9, 13). --> Wir müssen also in unserer Umgebung achtgeben, ob irgendwo suchende Menschen sind - und uns ihnen in Liebe und Weisheit zuwenden. Sie sind sehr dankbar für Wegweisung. - Ein vielbesuchter Film hatte den Titel: "Endstation Sehnsucht". - Der große englische Schriftsteller John Milton schrieb 1662 ein zehnbändiges Werk mit dem Titel: "Das verlorene Paradies" - Es gilt heute noch als Klassiker in der engl. Literatur. Irgendwie ahnt der Mensch, dass dieses verlorene Paradies wieder gefunden werden müsste. Der Kommunismus war ein groß angelegter Versuch dazu - das Ende war nicht das Paradies sondern...
Help! My download aborts!?! Click here for help!
Return to the homepage
[email protected]